分享理由
在思想上控制他(她),削弱他(她)的力量,让他(她)为了养家糊口不断奔波,不停劳作。
让他(她)身心劳累,最大程度压榨他(她)的劳动成果,让他(她)除了生活之外不能太富有,但又不至于饿死。
让他(她)没有安全感,统治者随便给一点小恩小惠,就会感恩戴德,就会安分守己。
通过这种控制术,统治者不仅剥夺了他(她)的思想,限制了他(她)的行为,让他(她)只关心吃饱穿暖,自然就不会有什么高级的想法和念头。
久而久之,他(她)也就习惯了这种生活,永远待在了底层。
阅读笔记
在古代,非君择臣,就是臣择君。君择臣的眼光决定了事业的大小,臣择君决定着自己的功业,决定着自己能不能实现志向。因此择主是一件大事。选得好,荣华富贵,功成名就,名垂青史。选不好,一起沉沦,甚至遗臭万年。
臣子真心认可君王,赞同君王所作所为,就会死心塌地、一生追随。
故谋必欲周密,必择其所与通者说也。故曰:或结而无隙也。
什么样的臣子追随什么样的领导,从臣子也可观察君王的实力,所谓强将手下无弱兵。
刘邦不读书、不学习、不看报,但是对《太公兵法》能无师自通,听到之后就能领悟,绝对是生而知之。
张良见多识广,顶级才智,从黄石公那儿得到《太公兵法》,是学而知之者,他佩服刘邦,必然因为其天赋异禀,是天生的帝王。
登上皇位之后,威势建设,威慑人心。
制度力量与精神威慑力量来自于礼仪规范,由叔孙通完成;器物、宫殿建设壮丽,彰显威严,由萧何完成。
礼仪主要约束人的行为,通过创造等级,创造尊卑之序,将君臣进行排序,让臣子处在低位阶上,必然只能仰望处在高位上的帝王,由此创造皇帝的尊贵。
并且,通过名号制度、舆服起居制度、权力行使制度、朝仪制度、避讳等等,创造帝王君临天下的威权,势位独尊的气势,创造臣民对皇帝的无限尊重,创造臣民内心的无限惶恐。面对至高无上、至尊至贵的帝王,只能屈膝顺服。
威势与威望、尊严与尊贵都是可以通过人为创造出来的,威慑力和影响力也可以通过人为创造出来,精通了这套造神方法,就可以在任何时代、任何社会打造任何人设,实现凡人成神。
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